第三百二十一章 读天地、读情绪、读人心(1 / 1)

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治症结束,接下来就是开药了。


尚业华点开医馆的内部系统,将开药的平台打开。


陆九随即开始在里面挑选药材,结果这一看,陆九也是有些惊讶。


因为这里面的药材价格,足足高了他们四五倍,而且有些用量特别大的药材,更是达到了七八倍。


一付药开下来,可能就比江汉贵几十块,吃个七天,那就得多好几百块。


难怪都说中药贵,这么一算,确实是比很多西药都贵。


不过这也没办法,金陵这个地方注定了什么东西都便宜不了。


再者,魏医堂用的肯定都是好药,比市场价贵一点,也是可以理解的。


陆九开完药,告诫了丁育龙几句后,诊断也就结束了。


从丁育龙进来,到他离开,前后不到十分钟。


这么快的速度,也是让门诊室内的很多中医都认可了陆九。


尤其是把脉的片刻功夫,陆九便知道了患者的身体情况,连做没做手术都一清二楚。


这种水平,已经不亚于他们这的门诊室主任了。


“你这个把脉功夫挺厉害啊,什么时候开始学医的?”尚业华好奇道。


“五六岁吧。”陆九笑道。


其实把脉是他最弱的一项,只不过因为能够与患者的五脏沟通,所以就变成了他最厉害的能力。


不过,他这是取巧。


很多厉害的老中医,那把脉功夫可谓是出神入化。


随便一摸,就能从脉象上看出你身体里面有没有结节,或者是肿瘤,如果是脏腑被切,那就更清楚了。


甚至还有的老中医连女孩子跟多少男人同过房,打了几次胎,都能看的清清楚楚。


当然,同房这种事,其实不看脉象,也大致能观察的出来。


一般未经人事的女孩子,身上是硬邦邦的,肉非常的紧实,交合多的女孩子,身上的肉就是松软的。


所以,很多厉害的中医,其实是比任何检测仪器都要强大的。


这种强大,来源于中医这门医学的基础之扎实,对人体了解之透彻。


它虽然复制起来很困难,却也不代表不能复制。


要不然中医的基数那么少,为什么总还是有人能学出来呢?


很多人说中医难,这其实没错,但更多人忽略了学中医的人,其实也没多少。


“厉害,我也是五六岁开始学,但自问还达不到你现在的高度,难怪魏老对伱评价这么高,我算是见识了。”尚业华笑道。


对于这个比自己小了五六岁的年轻人,尚业华只有佩服。


至于嫉妒嘛,谈不上。


他自己也不差。


“听说,你还懂易经?”


尚业华其实也在学易经,他从小就有古文基础,看这类书籍其实并不会有什么障碍。


但是很可惜,他到现在还连易经的门都没有入,更别弄懂,甚至是将其与中医结合了。


“不算懂,只是刚刚接触而已。”陆九道。


这并不是他谦虚。


学了大半年易经,陆九虽然懂了一些东西,但越学越觉得这门学问太深了。


倒不是说里面的内容难懂,而是它所能应用到的范围实在是太广了,包罗万象。


就仿佛这门学问是大道规则一般,什么事物都在按照它说的在运转,几乎没有任何错漏。


弄懂了易经的全部内容,只要刻苦学习都能做到,可要想将易经里的智慧应用到其他地方,那就不简单了。






陆九现在顶多就是懂了一些内容,在应用方面,也只是刚入门而已。


“那你对算卦可有研究?”尚业华问。


“略懂。”陆九道。


“魏老就是一位算卦高手,他看病从来不把脉,只是让患者报八字,然后就能知道患者来找他的这个时间,究竟得了什么病,这你应该听说过吧。”尚业华笑道。


“老师跟我说过魏老的事迹。”陆九笑道。


昨天,黄傅生就跟陆九介绍过魏正先。


起初这位对中医并不感兴趣,反而是对占卜算卦尤为热衷,还从跑到武当山拜访道士。


这期间就在习道的过程中接触了易经。


从那时候起,他便展现出了超强的天赋,很快就在武当山出了名,逢人就算卦,而且每每都说的非常准。


时间长了,他的师父就让他下山历练,说他虽然与道有缘,但并不适合在山上修炼。


于是乎,魏正先就回到了金陵,整日在家中修道。


如果不出意外的话,他可能连家里的传承也不会继承。


然而,二十年前的一场瘟疫,让他看到了一幕幕令人揪心的画面,遂投身医学,数年时间便熟读各类医书,针灸、推拿、按摩、正骨等医疗手段,也在几年间尽数掌握。


他只用了十年的时间,就成长为比他爸和他祖父都要厉害的中医。


魏医堂能做到如今这个规模,其实全都是仰仗着他的本事。


整个金陵,要说比魏正先厉害的中医,一只手就数得过来,而且这里面还有几位是已经去世了的。


可以说,魏正先就代表着金陵中医的最高水准。


“其实我有时候在想,中医的核心究竟是不是辨证,如果是的话,那魏老他从未辨证过,为什么还是能给人看病,而且疗效都出奇地好呢?”尚业华有些困惑。


陆九闻言,顿了顿,思考了一小会后才回答道,“我觉得这个问题也应当辨证的看,魏老之所以不用辨证,可能是因为他通过算卦,了解到了这个人的生平、性格、家庭关系、所处环境,同时,魏老肯定也会用到望诊、问诊和闻诊。”


“然后通过这些信息进行推演,最终确定患者目前的一个身心状况,从而开始对他整个身体进行调理,他不是没有辨证,而是辨证了却没有在乎患者身上的症状,可能这就是达到了上医层次后,便直接能调理人的整体,而非着眼某个或者某几个症状。”


换做是以前,陆九肯定无法理解算卦看病。


但是在将易经与中医结合之后,他就有了一个全新的感悟。


也明白了为什么药王孙思邈会说不知易无以言太医。


因为医的本质,是调理人的身心。


患者当下的一个症状是身体的表现,而影响患者症状的是心。


既然易经算卦,可以掌握患者目前的一个身心状态,那么患者身上哪怕有十几个症状,也完全不用去管,只需要知道怎么恢复他的身心即可。


尚业华忽然明悟,“你这么一说,我忽然想起魏老曾经跟我说过一句话,他说真正的中医,应该是能够读懂天地、读懂情绪、读懂人心,能够让患者在当下的生活环境,以及当下的性格特征中,及时去纠正或调整自己的状态,从而让疾病停止恶化。”


“这是不是意味着,中医要学辨证,但不能拘泥于辨证,要跳出证来,观察生命的所有动态,才能成为一个真正的中医?”


……

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