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在二次元宇宙中,修真文明的修行法门可是有严格规范的!不是什么法门都能用某某经、某某典来命名的。

修真文明的修行法门,是以:咒、术、法、诀、经、典、藏来命名的。

咒的部份是指独立存在,没有后续的【法】的【术】,术的部份则是指某部法、诀的根基或延伸出来的【术】,二者之间并没有本质上的高低优劣之分,差别只在于有没有后续的法门而已。

法和诀的部份也是一样,同属于【法】的法门,差别只在于法没有后续的【道】,诀则为某部经、典的根基或延伸。

真正有差异的是与【道】对应的经和典。

只要能让修练者修练到高等文明层次的法门,便可以【经】为名,而【典】的部份则不然,必须能够让人一路修练到高等文明层次的颠峰,成为传奇层次的存在(O级)才行。

至于【藏】的部份,则是那些史诗以上级别的存在,在经过收录汇整和改进以后,编列出来的修真大百科,基本上只在终界流传。

无尽岁月以来,这群修真者也不过编列出了三部【藏】级的法门,由此可知【藏】级法门有多么难得,又是怎样的一个包罗万象。

附带一提,三部【藏】级法门分别被命名为十方道藏、大罗秘藏和五仙法藏,其中又以五仙法藏的流传最为广泛。

九天玄炼古经虽为残篇,但既然能以经为名,就知道其价值几何。

沐云给李益的红星币当中,这玩意儿就占了九成以上的份额。

在完成交易以后,沐云便带着李益来到圣墟的祭坛前,当李益一看见祭坛,便不由自主地惊呼道:〝这是……神道祭坛?〞

对于李益能够认出圣墟祭坛的根底,沐云一点儿都不意外。

这家伙可是凭着深厚的福缘,就能在伪丹境界(F级)拥有九天玄炼古经●残篇这种在高等文明圈里都称得上是重宝的挂逼人物,要是认不出圣墟祭坛的根底,那才是一件让人意外的事情。

〝看来,道友是打算与贫道签订神道契约了。〞在惊愕过后,李益很快地便意识到了沐云的打算。

〝你都猜到了,那还问我做什么?既然你知道神道祭坛和神道契约,就应该知道这玩意儿的功效,我就不再多费唇舌地解释了。看一看吧!如果没问题的话,你就签了吧。〞沐云随手批了一道契约,然后丢给了李益。

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