第564章 人间变化，儒家墨家（1 / 1）

，我燃灯也是有追求的

两个弟子被燃灯打发走了，这偌大的娲皇宫偏殿也就剩下来女娲与燃灯。

此番没有碍事之人，两人浓情蜜意，直接身形一闪，瞬移离开，到了寝殿之中，探讨天道去了。

一晃三十载。

燃灯只觉得腰有些发酸。

而女娲则是俏颜如花，越发的美艳动人。

“师姐，此番该是前往混沌之时了，我的大道本源已然快要融会贯通，就差最后三块造化玉牒碎片，便可以凝练出完美的力之本源祖符，到时候，便可以在混沌之中，学盘古一样，以力证道。”

“嗯，此番你我同行，再加上通天教主携带诛仙四剑在手，混沌尽可去得。”女娲点头，燃灯成圣，也是她最为重视的一件事情，一旦燃灯成圣，洪荒格局立刻出现变化，自己与燃灯联手，其余诸圣都要掂量一番，最不济，再加上那一直掌管六道轮回，不显山不显水的平心，三人联手，除非太清三人联手，方能与他们一战，但是这已然几乎不可能了，就元始天尊与通天这种关系，恨不得对方去死，能够不争锋相对，已然是不容易的事情了。

“好，待我前往碧游宫之前，你要与我到人间走一遭啊，东华师弟与西华师妹，转世轮回也不知道多少次了，此番天庭掌管三界，我怕昊天会借此机会，寻找两人的转世之身，昊天此人心胸狭隘，与西华、东华师弟有仇，他不借着这个机会报复，说出来我都不信。”

女娲来了兴致，此番人族变迁，她已然多少年未曾行走于洪荒之间了。

“好啊，师弟，你我也化身成凡人，寻找西华与东华转世之时，也去去看看墨瞿与孔宣好不好？”

“嗯。”

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两人直接化作两道流光，从三十三外天而下，直接落于洪荒首阳山圣父圣母庙前。

此番在圣父圣母庙前，一位身穿灰袍的男子，正在一丝不苟的扫着那石阶上的落叶，态度虔诚。

”微子衍。“燃灯喊了一声，那扫地之人，转过身来，略带一丝疑惑，待感受到两人身躯之上与那圣父圣母庙之中那金身法相之上一模一样的气息之时，吧嗒，手中的扫帚落于地上，“弟子微子衍，拜见燃灯圣父，拜见圣母女娲娘娘。”

“起来吧。”

此刻的微子衍，已然是老态龙钟，但那不过是表相，实则微子衍的气息已然是天仙巅峰了，他被燃灯带入仙道，此番五百余年修行，境界得到了极大的提升，毕竟他日夜修炼的地方是首阳山脉，人族诞生之地，圣父圣母庙前的石林高树之下，甚至这一颗老树也是已然成了精怪。

“你在这首阳山上，当最清楚洪荒人族变迁，可知这些年人族变化？“

“弟子醉心修道，却是未曾过问过洪荒之事。”

燃灯无语，刚想离开，但是那微子衍却是接着说道“倒是来过圣父的弟子前来上香，哦，除此之外，还有一些神仙前来上香跪拜，弟子未曾理会，他们上完香之后，便是离开了。”

燃灯点点头，“你先退下吧。”

他与女娲走进了圣母庙内，随后一缕神魂感应在那神像之上，这神像被香火之力覆盖，此番全部融入到了两人的身躯之中。

“当初首阳山之战，师弟为了人族，拼尽了所有，如今人族不尊三清，依旧祭拜圣父圣母，却是我沾了师弟的光了。”

女娲柔声对着燃灯说道。

“师姐，当初若不是你出手相救，我怕是难敌帝俊他们的，你我之间，莫分彼此。”

两人感受着这神像之上记录着的点点滴滴。

他们看到了孔宣化作了一个老者，跪在自己与女娲的神像面前，诉说着自己这十年来在人间行走的点点滴滴。

他化成了一个叫做孔丘的老者，着作立说，他周游列国，创导仁义礼智信，开创了儒家一脉，此番他是来拜见师尊与圣人娘娘，讲述自己在洪荒人间行走的心路历程，自己成了一介凡人，却是无法动用丝毫法力，即便是七国，他到现在也没有周游结束，已然整整十年了，而他一路讲学，被人族尊称为孔子，开创了大能讲学之风，一路之上，收了弟子三千，更有大贤之人七十二位。

他说自己要将七国游历完毕，便开始立着流传于世，将儒家思想发扬光大。

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而不多时，龟灵圣母也来了，此番龟灵也是曾化作凡人，但是她却是带来了一个重要的消息，那就是人间仍有仙人踪迹，而从那种种端倪来看，就是天庭以及阐教中人。

那人世间出现了一位救苦救难的，太乙救苦天尊，而这人显然是神仙，而龟灵推断此人就是那阐教的太乙真人，此番在人世间走动，化名太乙救苦天尊，怕是真正的放下了阐截之争所带来的一切悲痛。

而天庭这边，佛门支持昊天，也是不断的有菩萨下得凡间，撒播佛光，最出名的，当属那大慈大悲观世音菩萨，而洪荒人族人间对于佛门目前供奉的最多的，便是这位大慈大悲观世音菩萨了，因为无论是求子，还是求福缘等等，许多人都会祭拜观世音菩萨，人间流传，非常的灵验。

这也是天庭与西方佛门合作之后，对于佛门的妥协，与此同时，那西方罗汉之中的天龙罗汉，伏虎罗汉，纷纷下得凡间来历劫，转世重生，惩恶扬善，在人世间，短短数百年时间，佛门已然得了一个慈悲臻善的美名。

燃灯的神像香火之力之中，记忆最深的当属孔宣化作孔丘行走人间，而龟灵则是带来了重要的消息，天庭、佛门、阐教皆有人在人世间行走，留下美名流传，受人祭拜，享受香火之力，但是显然这其中获益最大的，当属天庭，或者具体点，当属截教。

仙人很少现身，但是百姓求雨，求财，要拜各路神仙，拜财神爷，拜文曲星，武曲星，这些皆是截教星宿，而财部，雷部，火部，瘟部，皆是截教之人，这些神仙无需下凡来，便是享受到了香火之力的好处，反观清虚道德真君的斗部，做的都是棒打鸳鸯，诛妖邪之类的事情，吃力不讨好，凡间也时长有流传，仙人无情，出手狠辣，杀妖诛鬼，不论好坏，逮到就是诛杀。

而女娲却是微微蹙眉“师弟，这里倒是有一件有意思的事情。”

燃灯略带好奇，能够让女娲觉得有意思的事情，那肯定不简单啊。

“看来有些人，真的是脸都不要了啊。墨瞿也已然来过了，她竟然化身男儿身，而且与孔宣选择了同样的路，她也在这百家争鸣的时代，创下了另外一门学说，号称显学，显然是要与孔宣打擂台啊，孔宣乃是仁义礼善，而墨瞿这边这算是讲究“兼爱，非攻，尚贤，”他就是想要证明，人人平等，而且还重工商，乃是在明显有墨圣的美誉，如今他与孔宣虽然未曾谋面，但是两大学说，完全不同，而却是各有拥护者，针锋相对”

女娲说着这些，显然是有些自傲，证明了，自己这个弟子资质甚佳，毕竟是远古龙凤麒麟三族之中的仅存的唯一一只墨麒麟，先天资质比起一些先天真灵还要强，此番即便是封印了法力的情况下，也能够在人间留下学说，的的确确是给女娲长脸了。

燃灯笑着点点头，墨子的显学与孔子的儒家，正是百家争鸣的战国时代，最为着名的两大学说，可以说是那时候的百家争鸣，真正拥护者最多的，便是儒家与显学，而一直到了燃灯穿越的后世，这儒家、显学也是一直相争不断，各有论述。

“师姐，你说那有人不要脸是何意？”燃灯心中实则是有些猜测的，但是还是问女娲来的好。

“呵，有位圣人化身驾临了人间，还小心翼翼，生怕别人猜到是他，但是他没有瞒得过墨瞿，墨瞿与他见过一面，一眼便是看出此人定然来历不凡，而且他所创之学说，乃是称为道家，主张无为而治，不言而教，这种道家玄门之说，除了那太清还会有谁？”

燃灯也是早就猜到是他了，百家争鸣这等关键时期，太清岂能够让别人在疯狂的薅人族信仰功德之力，他怎么的也得多瓜分一些。

“他是人教教主，如今人族百家争鸣，各有神仙法身降临人间，传播大道学说，太清最重视的便是人族气运，岂能让别人随随便便的分走人族气运，此番铁定是他了。太清做事，有些太过小家子气，这种事情，大大方方便是，何苦如此？”

女娲也是点头“呵，圣人嘛，毕竟颜面最过重要，你难道不知那太清还派了一个分身到了天庭，建了一座兜率宫，自号太上老君，专门为天庭炼丹。”

燃灯还真的不知道，这五百年他一直修行，还真的不知道这太清手已然探到了天庭之中，莫非他是算计到了什么，还是提前做些谋划？要知道，未来天庭可是西游之时的重要部分，太清此番将分身送入天庭，到底想要做什么？

“看来太清是有所图，这位圣人做事，想来是有目的得，师姐，我们要踏入混沌之中，可是也要小心这太清出什么幺蛾子，毕竟他是人教教主，与你我交集是不可避免。”

“嗯，我知道，不过太清也不敢太过分的，道祖已然有法旨降下，他若是违背道祖旨意，怕是要被道祖责怪的，而且他还是大师兄。”

两人直接化作两道流光，离开了这圣父圣母庙，开始在人间界之中游览，时间一晃，又是五十年过去。

如今的人间界，已然是沧海桑田变迁，已然是战国时期，距离混乱的时代结束，也不足千余年。

人间到处都是游学讲授的学子，动不动就是一些合纵连横的兵法家，斡旋于各个战国诸雄之间，而燃灯他们终于发现了，金鹏竟然化身成了这战国最为出名的兵法家孙膑。

而且还是被敲断了膝盖骨的孙膑。

燃灯于虚空之上，看着自己的弟子，封印了所有的法力，成了一介凡人，但是即便是凡人，也难掩他过人的机智以及在军事上面的天赋，而他在人间界留下了一部足够流传千古的名着，正是那孙子兵法，此书乃是兵法之大成之着，金鹏完成了此番学说之后，便是直接大彻大悟，有了足够的兵法谋士将孙子兵法当做神作而流转，每一个学习孙子兵法之人，皆是会给他留下一道香火信仰之力，此番他已然功德圆满，心有所悟，便是返回了灵鹫宫。

而女娲与燃灯将目光全部聚焦在了太清的分身老子，墨瞿的化身墨子以及孔宣的化身孔子身上。

三人的立学之说，已然贯穿了整个战国百年时间，甚至说是影响了无数的人族，若不是金鹏另辟蹊径，走了兵法之道，传承了兵法学说，怕是真的要被那儒家，道家以及墨家学说给彻底挤压垮掉。

而这一点，也是真正的发生了。

至少在百家争鸣之时，许许多多的学说在这三种学说之下，犹如以卵击石，不堪一击。

如今战国之中，变革甚多，人族发展飞速，而且是处于一个动荡混乱的时期，各路诸侯皆是富武强兵，招贤纳士，而生产之上，铁器牛耕已然在百姓之中推广，人们生活得到了保障，也是越发的重视了工商的发展，奇淫技巧之类的人才，越来越多，而且还有人从周天星斗变幻之中发展出了天文学。

《高天之上》

各路诸侯皆是将这些大学者奉为上宾，都想用刚刚兴起的地主阶级来改变奴隶制的那种老旧的社会关系，所以底层之人也关心大学者之说，对于他们而言，不为奴隶，人人平等，君臣平等，推崇节俭的墨家显然更受底层之人的爱戴，而且墨家乃是显学，提倡共商与农同等重要，自然是受到了工商作坊的商贾的爱戴，而墨瞿的化身被尊为墨子。

而孔宣的孔子讲究礼仪，德治，仁政，是各路诸雄用来治理天下的方针，所以孔子在各国上层之间，显然更受重视。