第8卷 游历四方之酒 第152章 青松剑法(1 / 1)

加入书签

接着,青松居士对这六大剑式略作介绍。

第一式,虬枝飞逸剑。剑法模拟松枝之貌,飘洒自如,自由伸展,无拘无束;

第二式,绿叶成荫剑。剑招效仿松叶之状,密密层层,绿意盎然又毫无空隙;

第三式,硕果累累剑。剑法神似松果之样,果实丰硕,走凝重大气之道;

第四式,岁月年轮剑。剑法遵从松轮之形,剑划成圆,御敌于身外,以不变应万变。

第五式,松风舞动剑。剑法效法狂风来袭,松枝随风舞动之貌,此剑势专走霸道一路,攻无不克,如秋风过境,万松摇动;

第六式,万物归根。剑法因袭树根之态,落叶归根,万剑归宗,返璞归真,却是最为稳健,不可动摇的剑招。

裴旻听完,思索良久,叹道:“青松剑法独辟蹊径,自成一家,人、剑、松三者合一,又符合自然之理,得之自然,返璞归真,今日得见,令我大开眼界。”

青松居士道:“素闻裴将军剑法超群,青松见猎心喜,如今有此良机,你我何不切磋一番,互相验证剑道之理。”

裴旻欣然道:“居士相请,敢不从命!”

他见青松剑法如此高明,自不免跃跃欲试,看一看到底是青松剑法厉害,还是幻月剑法高明。

两人执剑在手,抱拳互道一声“请”后,各退七八步站定。

青松居士双目微闭,如苍松顶天,巍然不动。

裴旻有意试剑,便反客为主,虽离青松居士七八步之遥,但他围着青松居士绕步疾走,寻找出手的机会。

岂料青松居士仍然双目微闭,不动如山,裴旻反而不敢轻易进攻。

忽然,平地一阵狂风,院中那棵巨大的青松立时下起了松针雨。

情形有变,值此契机,裴旻一声轻喝:“奔月剑!”话音未落,但见他掌中剑如一条白虹朝青松居士飞刺过去。

青松居士双眼猛地睁开,眼中仿佛射出两道精光,但见他右手一抖,手中剑鞘已自行飞到墙边童子手中,而他已挥出极其飘忽的一剑,“叮”一声轻响,已将裴旻刺来之奔月剑化解,而他脚下仍未移动半步。

裴旻脚下不停,连用星月、玄月等幻月剑法,不断朝青松居士喂招,他矫如游龙,身形灵动,绕着青松居士挥剑如雨,但他剑上并未蓄带真力,只因此为切磋技艺,并不需要分出胜负。

青松居士以不变应万变,其人如一颗苍松扎根岩缝一般,任凭裴旻攻势如狂,他自巍然不动,且他掌中之剑拦、截、缠、挑、刺、挂,并无定势,但又暗含青松剑法六大剑意,真有兵来将挡,水来土掩的架势。

游龙绕树,风云四起。

斗了数剑,裴旻见青松居士兀自挺立如松,不由他不使出浑身解数,他一声大喝:“连月剑!”

只见平地一道皎洁无比的剑光匹练般朝青松居士卷去。

青松居士刚才也仅仅是堪堪抵住裴旻进攻,一见此剑,知道再不移动,自己绝无办法抵挡,他亦一声清啸,手中剑使出“松风舞动”式,但见两条剑光裹挟在一起,分不出彼此。

两人突然心领神会,两柄长剑搭在一起,同时舞得溜圆,裴旻用的是圆月剑剑法,青松居士用的是岁月年轮剑式,两柄剑越缠越紧,越舞越快,形成了一道严丝合缝的光圈,漂浮在光圈周围的松针纷纷折断飞开。

光圈旋转十余周,突然消失了,两柄长剑均脱手飞上空中,又从空中落下,并排插入了地上,两把剑柄兀自不停晃动!

就在此时,青松居士脚下生尘,闪身而上,右手食中二指骈指如剑,刺向裴旻咽喉。

裴旻一愣,不料双剑脱手后,青松居士仍可用手指使出他奔月剑的剑招!

青松居士已收回剑指,裴旻奇道:“这是什么剑法?”

青松居士道:“这即可以是你那刺剑法,也不是不是任何剑法,你可以当这只是两根手指头,又何必过于拘泥呢!心中有剑,万物为剑。”

他牵起裴旻右手,哈哈大笑,裴旻知道青松居士在不经意间点醒自己,他亦醒悟大笑,两人一起回到了茶桌旁。

青松居士喝了一口茶,道:“好久没有这样酣畅淋漓的用剑了,真是痛快,痛快!若非裴老弟这样的身手,又怎能激发我全力以赴,尽数提升青松剑法之威力!”他高兴之下,连“裴将军”的称呼也改为了“裴老弟”。

裴旻微笑道:“居士人剑合一,青松剑法武林一枝独秀。但不知居士为何愿将此高深剑法公诸于众,与我等分享?”

青松居士正色道:“我倒想请教裴老弟,何为剑?何为武?”

裴旻道:“旻学识浅薄,岂敢夜郎自大、班门弄斧,愿闻居士高见!”

青松居士略作沉思,道:“从古人造字法来看,将‘武’字拆开,乃‘止’加‘戈’也,武术,原为停止战斗纷争而产生,而剑术,不过是武术的一种,剑也是化钝为锋,手之延伸。远古之人为生存而学会劳动,在狩猎等劳动过程中,逐渐学会和积累了劈、砍、刺等技能,这些便形成了武术的基础。而处于原始社会的氏族公社时代,部落之间战争不断,一拳一腿,一刺一击等搏斗经验得以总结、模仿、传授、习练、提升,促使了武术的渐渐成型。所以,武术本就来源于生活,因此,最简单的、朴实无华的武术才是最厉害的。”

裴旻自幼习武,拳脚、弓箭、剑术无一不精,但无论是父亲也好,道子师傅也罢,都只是传授技艺,却从未给他讲过这些武术的起源,此番听扬州大儒青松居士娓娓道来,他似乎又进入和洞悉了武术的另一个世界。

“我曾遍阅古籍,所获颇多。商周时分,军队已有固定动作的‘武舞’来训练士兵,鼓舞士气。周天子设立类似当朝国子监的学舍,将射御之术与武艺之术列为学舍必教内容。同时,周文王创《周易》,亦称《易经》,经中言:无极生太极,太极生两仪,两仪分阴阳,一阴一阳为之道,而后两仪生四象,四象生八卦。这是我中原武学体系之根源!”

裴旻不由思之,《无极心经》发源于周易,而集儒道佛为一体,其中心经上总篇从“混沌世界”之说一直延展至“武技之道”所言,无不与青松居士所说之理暗合。

青松居士接着道:“想我华夏,泱泱大邦,从尧舜禹汤至秦皇汉武,从三国归晋至隋唐盛世,千年文明之中,武术同步发展,才有今日中原武艺之百花齐放,尤其是如今之剑术,更是遍地开花,百家争鸣。春秋末年,越女阿青学剑于白猿,其剑法快至无影;战国诸侯争霸之时,专诸、聂政、豫让、荆轲四大剑客名震天下,连齐桓公也要每年春秋举行“角试”来选拔天下英雄;三国马超马上使枪,马下使剑,自创剑术“出手法”流传于世,他曾以一剑力敌凉州五将,剑光明处,鲜血飞溅;三国神医华佗首创“五禽戏”,被视为中原武术之源头活水;大唐亦不乏出名剑客:太极剑手许宣平,七星连环剑兰陵老人,凌云剑客沩山僧人等剑术神乎其神,连青莲居士李白亦是十五好剑,颇有侠名。”

裴旻听到这些剑客之名,不禁心驰神往,尤其又想起了李白,不知李白如今身在何方,他报国之志是否得偿所愿。

“满堂花醉三千客,一剑光寒旧山河。数点流星血飘落,事了晓月自狂歌。这是侠者最淋漓尽致的写照,侠之大者,为国为民。无论是何等武艺,何等剑术,强身健体,除暴安良才是武者应有的风范。所以我认为,武术是世人之共同财富,不该有门户之见,应该将之发扬光大,造福于人。”

裴旻听闻青松居士一番肺腑之言,内心莫名感动,他暗暗发誓,自己也要做一个任侠剑客,也要传授剑道给愿意学剑的正直之人。

青松居士目视裴旻,道:“老弟剑法超群,他日必定前程似锦。如今朝廷上的王公大臣们夜夜笙歌,粉饰太平。但以我观之,现在大唐处于藩镇割据之局,地方豪强拥兵自重,不久必定天下大乱。天幸当朝并未废除武举,老弟何不去夺取武状元头衔,到时候一可以当朝封将,率军队抵御外辱,二可以以武状元之名而号令天下武林有识之士,亦可为百姓除暴安良,岂不美哉?”

裴旻道:“我天性不受拘束,本无意功名,但自幼得父亲谆谆教诲,又蒙师傅苦心告诫,如今又有居士这样的高士语重心长地开导,他日如有机会,我定不负居士嘱托,以保国安民为己任。”

青松居士喜道:“如此最好,宝马配英雄,宝剑赠烈士,红粉送佳人,惺惺惜惺惺。我看老弟所用之剑乃一口寻常的青钢剑,我这口松纹古剑虽非吹发立断之宝剑,但也是难得的一口利剑,如今我将之赠送于你,助你一臂之力。”

说罢,他从地上拔出古剑,从童子手中取过剑鞘,还剑入鞘,郑重的将剑捧到裴旻身前。

裴旻道:“本来君子不夺人所爱,但居士一片赤诚,裴旻却之不恭。”说罢,他亦郑重的将剑接了过来。

青松居士指着还插在地上的青钢剑笑道:“将你的随身之剑给了我吧,我将之留作纪念。”

裴旻点头应了。

两人这一番比剑与论剑,旁观的公孙大娘、褚怜香、水龙吟亦从中结合自身武艺领悟,均觉心中境界有所突破,收获良多。

过不多久,众人纷纷向青松居士告辞,青松居士拱手道:“醉里读书君莫笑,方块字里有乾坤。青松每日下午有品酒读书的习惯,诸位请自便,恕青松不远送了!”

青松书院,宾主尽欢而散。

这真是:

翩若惊鸿公孙舞,矫若游龙将军步。

绝代风华寺卿妒,霹雳晴空秃鹰出。

↑返回顶部↑

书页/目录