第一章 野孩子（1 / 1）

叙文

十多年前，黑龙江凤凰上地区，有一个普普通通的林场工人，自述被外星人掠走过，并与其中一名女外星人发生关系后，最终被扔下飞碟。他的叙说，曾经被人认为是一场自编自导的个人幻想杰作。但由于此类事件牵涉人员较多，考虑到没有必要，大伙集体组织起来撒谎编故，因为没有企图和目的性。

于是，相关部门也派过特别调查组，前往取证调查。结果，实地观察，的确发现，林场工人所确认的，所谓飞碟停靠的地方，山石有炙烤的痕迹。且，附近的树林，确实有被烧焦的痕迹。除此之外，特别调查组再也没有得到相关于飞碟的更多信息。只有这位林场工人，用泥巴制成一个自己所看到的飞碟模型。

第一章野孩子

我的故事，就是从这里开始。不过地点却发生在，于凤凰山纬度相近的，我国西藏自治区的藏南地区。大家都知道在我国西部，雪山拔地，冰峰连天，这里耸立着世界第一高峰珠穆朗玛峰和第二高峰乔戈里峰，同时汇集着十几座超高的极高峰。除此之外，这里还拥有着数百座可称之为高峰的山峰，以及数不清的中峰底峰。

喜马拉雅山，属于世界上最高大最雄伟的高山系列。它巍巍耸立在青藏高原的南边缘，绵亘延长于我国和印度、不丹、尼泊尔、锡金之间的国界线边缘之上。它西起帕米尔高原，东到雅鲁藏布江的大拐弯处，其中，位于我国与尼泊尔边界线上的珠穆朗玛峰，既是世界第一高峰，也是世界上最年轻的山脉之一。

大约在7000万年以前，这里曾经是一片汪洋大海。到了3000万年左右，由于地球地壳运动，南方的印度洋板块与北方的欧亚大陆板块相互碰撞，交叠挤压，从而使喜马拉雅山不断上升到3500米。近10万年以来，它上升的速度惊人之快，另世人瞠目结舌。平均高度均已达到6000米以上，且，现在还在继续上升。因为在我国西部的骤然隆起，构成了一道凌空的天然屏障，却同时也阻挡来自印度洋暖湿气流的北上。因此，造成我国青藏高原气候高寒，土地干旱，这就是滞后大西北地区经济条件发展的主要原因。

“珠穆朗玛”是藏语雪山女神的意思。她银装素裹，亭亭玉立于中华民簇西部的地球之巅，俯视人间，保护着善良的人们。它时而出现在湛蓝的天空中，时而隐藏在雪白的祥云雾霭里，不骄不狂的显露她那圣洁端庄美丽而神秘的面纱。

而具有地质博物馆之称的藏南地区，拥有世界上第一大峡谷之称的雅鲁藏布大峡谷，就隐身在这热带于亚热带的季风气候中。而我故事的主人公，就是生活在这里的墨脱县的最南部边境镇，叫巴西卡。

在巴西卡镇90%的森林面积覆盖中，生长在这里的野生动物，有十多种是特有的珍稀物种。被列为国家级野生动植物重点保护对象，如野牦牛、野驴、藏羚羊、高原熊、獐子、白唇鹿、雪豹、猴、猞猁、盘羊、石羊、黑颈鹤、天鹅、白马鸡等等国家一、二类保护类动物，以及毛皮珍贵的狐狸、旱獭都生活在这里。还有黄羊、雪鸡、狼、野鸭、黄鸭、斑头雁等等动物，巴西卡也司空见惯，不足为奇。

驻扎在这里的藏民们，大多数已经被印度化管理。农牧业还是他们的主打产业，牦牛养殖是她们目前的首选。桑格和西扎就是这里较为年轻的一对新型农牧民。与祖国东部的沿海地区相比较，当你走进巴西卡，犹如进入遥远的石器时代。因为这里的一切，没有人为地装点痕迹，纯净来自于大自然的巧夺天工。这里的蓝天还是那样的深蓝阙静，白云还是那么的洁白无暇。白雪覆盖着的喜马拉雅山脉，放眼望去，白皑皑的山峰下面，蕴藏着郁郁葱葱，生机盎然一大片绿色的原始树林。

如果，你是初春来到这里，脚底下的丘坡上到处都是一片片的大草原，在这冰雪融即将融化的季节里，从山顶上淌下来的雪水，化着一股股清泉，汇成一条条溪流淙淙，居高临下，形成一片片小瀑布，让你如入仙境。一群群的鸟儿，在这清泉间，叽叽喳喳嬉戏傲翔。小草青青，露出滋润的幼芽。真是天苍苍野茫茫，风吹草底见牛羊。大雁南飞从头越，雨打溪水现鸳鸯。好一幅来自世界屋脊的，赛江南之美！

农历五月初八。桑格和西扎，刚刚结婚不到一年的小夫妻，骑着马带着藏獒，赶着牦牛和羊群，来到这馨人心肺的大草原上，让牛儿享受着那春天幼草的稚芽，让羊儿饱餐在那大雪覆盖下乃生机盎然的碧绿青青一片。午后时分，他俩仰望着蓝色的、飘着白云朵朵的天空。瞧那成群的鸟儿、结队的大雁，一群群一行行从他们俩头顶略过，真是地上牛羊追得欢，天上鸟儿鸣得翠，牧人悠然唱歌曲，风和日丽大草原。

在那人烟稀少的珠穆朗玛的山脚下，夫妻俩背靠着背，仰望着远处那蓝天白雪相互交映的地方，他们俩喝一口从山上流淌下来的清泉，咬一口怀中安杰玛阿妈为他们准备的馕，畅想着巴西卡的将来，渴望着将来的生活一定会锦上添花，多么富含诗情画意的两人世界啊！如此之大的一片天地，此时此刻，都已经属于他们俩。至少现在是！

汪汪，汪汪！突然，远处传来藏獒那深沉而急促的叫唤声。桑格和西扎听到了敖叫声，马上肯定地意识到，那是他们家五岁的藏敖，在召唤它的主人。

藏獒的叫声，就是险情来临的警报。是野狼来袭他们家的牦牛牲畜，还是藏獒发现其它可疑踪迹？总之，对藏民来说，藏獒的叫声，就是命令，必须刻不容缓的赶到。夫妻俩不约而同的一跃上马，捷马奔驰，朝着藏獒声音传来的方向，一溜烟嘚嘚嘚，嘚嘚嘚飞奔而去。

骏马奔驰500米左右，他们俩便看到自家的藏獒，在一片平坦的草原上打转转。待他们下马仔细一瞧，原来在藏獒打转转的地方，地上躺着一个仰面朝天的小孩子，好像有七八个月那么大，能看到他的手脚在不停的乱舞。

“西扎！快，是一个小孩。”一看到这种情况，桑格急忙下马。他赶快用双手抱起小孩一看，好像只有几个月大。他两只眼睛紧紧的盯着桑格，不停的在眨巴眼睛。桑格也看着他，这孩子长相有点奇特，眼睛大而向里面凹陷。鼻梁高而前额凸出，耳朵有点向前招。反正不像藏汉人脸型，倒是黑头发黑眼睛和桑格西扎差不多。其它没有什么特别之处，只是浑身上下滑滴滴，一丝不挂光溜溜。我的天啦！是谁连一件衣裳都不给孩子穿，真够狠心。

西扎：“桑格，会不会是人家刚刚放在这里，亦或有什么急事暂时离开一下。要不，我们俩在这里找一找大人吧！这么小的孩子，不可能没有人带他来到这里，你说是吧？”她抱着小孩，到处张望。

桑格：“对，肯定有大人带他来到这里，我们在附近找一找吧。这个混蛋，我找到他非得揍他一顿不可。这么小的一个孩子，万一碰到野狼怎么办？幸亏是我们家藏獒心眼好，要不然它也能把给一口咬住，那就闯大祸了。”桑格义愤填膺。接下来，两个人在草原上寻找起小孩子的家人来了。

西扎：叫唤道：“喂！是谁把孩子放在这荒郊野外的呀，你们不知道这里野兽成群啊！”没人搭理。于是，夫妻俩骑着马，向远处搜索。方圆几十里，夫妻俩兜着圈子，还是没有结果。

心急如焚桑格，一边策马飞奔，一边在放声叫唤着：“唉，这是谁家的孩子？你们就不怕孩子冻着晒着啊？”桑格连喊声中都带着抱怨。

西扎：“谁家的孩子给丢了？你们这不是存心要饿死这孩子吗？再不出来我们可就将孩子带回家了。”她怀里抱着孩子，举目远望。然而，任凭夫妻俩又叫又喊又骂，就是听不到任何声响，也找不到任何一个人，包括和他们一样的放牧人。只有来自远处的山谷里，传来一声声他们俩此起彼伏的呼喊声在不停地回荡。夕阳西下，天渐渐地要晚了，急得满头大汗的夫妻俩，你看看我，我看看你，终于西扎说话。

“格桑，我们还是尽快回家吧，太晚了牲畜赶不回家，会带来好多麻烦。荒郊野外，野狼成群，孩子我们先带回家，这一时半会儿也找不到他的家人。再说了，即使他们家人找来了，发现孩子没有了，肯定也会向有人居住的地方去寻找。总不至于呆在这渺无人烟的地方，咱们俩带着这么多牦牛和羊群守在野外傻等吧？”

桑格：听了西扎的话，感觉很有道理，他点点头说：“要不这样，你抱着孩子骑着马在前面领着头，我在后面驱赶牦牛和羊群，以防牲畜掉队。”扎西点点头，赶着马，紧紧地抱着孩子和格桑一起“吆喝吆喝吆喝”的双双赶着牦牛和羊群，策马回奔远在四十多里的巴西卡。

早晨小夫妻俩，赶着牦牛去草原上放牧，晚上确抱着一个小孩子带回家，格桑的爸爸妈妈、爷爷奶奶也不问事情有蹊跷，只是一个劲的笑呵呵。格桑妈妈安杰玛，接过西扎怀里的孩子，像捧宝呗似的小心翼翼的观察着。她根本不去问桑格和西扎这孩子是从哪里来的，只顾逗着小孩玩，笑得合不拢嘴。对他们老人来说，这是上苍的安排，佛祖的恩赐。只要带回来的不是个怪物，那就是象征着吉祥如意！

善良的民族，热情的人们。即使是得到一头小牦牛，足够能使他们全家人乐不可支，更何况是得到一个鲜活的生命：一个小男孩。于是，爷爷奶奶连晚要求桑格去西扎娘家，邀请西扎的阿爸扎哈尔阿妈格鲁年，以及哥哥扎尕嫂子梅尼耶，一起过来杀羊摆酒，为来到他们家的小生命祈福庆贺。

亲家扎哈尔亲家母格鲁年，带上杀好的一只羊，以及上好的青稞酒，携同儿子扎朶、儿媳妇梅尼耶即刻上马，随西扎直奔巴西卡。一阵寒暄过后，亲朋好友老老少少围坐在土坑上，倒酒切肉啾着馕，男人大碗撙满青稞酒、女人马奶倒上不滞后。一曲祝酒歌，跳上歌庄舞，响彻整个小土屋。桑格父亲格哈德，祝酒之前先介绍。

格哈德：“诸位亲家，今天是我们家桑格和西扎，神山脚下领回小男娃，既是天神降福我等理应庆祝。所以，恭请诸位来寒舍一聚，共享快乐！来，男人们，先干掉这杯青稞酒。祝福小活佛犹如雪上之巅永不凋零，犹如一轮红日朝起晚落生生不息。”桑格母亲安杰玛，抱着小男孩在每个人面前走一朝。众人纷纷伸出中指蘸上青稞酒，典于小男孩囟门以示佛祖保佑。

安杰玛：笑哈哈，行礼感谢众亲家：“多谢亲家，多谢亲家，依我看既然他来自雪域高原，是佛祖的恩赐，我们以后就称它为朱古吧！汉人称之为活佛，藏人称之为朱古，音不同却意相近，众亲家意下如何啊？”她笑着问大家。

扎哈尔：“嗯，既然是来自雪山脚下，那就是上苍的安排，称之为活佛再好不过了！亲家母这个名字起的好，有水准。”说完，哈哈哈大笑一阵之后，举碗喝酒。

格鲁年：“亲家母，这名字好，以后就叫他朱古吧！不过，不要忘了去登记一下户口。这件事宜早不宜迟，明天天亮就叫桑格骑马去办理。”她来到安杰玛身边，接过小朱古仔细端详一番。

在一个佛教广为流传的民族，在一个崇尚神灵的民族，在荒无人烟的大草原上，捡到一个活生生的生灵，那肯定是神的旨意，活佛的化身。根据这种情况，两家人视孩子为掌上明珠、活佛再现，并为之取名为朱古，即藏语中的活佛意思，是再合适不过。

全家人喜气洋洋，异常热烈的气氛中，接受现代文名教育的桑格和西扎夫妻俩，没有像家人们一样，沉浸在捡到孩子的欢乐中。他们夫妻俩在不停的询问着自己：在那喜马拉雅山脉环绕的一片大草原上，除了当地牧民游牧以外，几乎没有人能到达这里。那么，这孩子到底是谁家扔在哪里的呢？他们又为什么要扔掉这个孩子？

还有：那孩子是什么时候扔在哪里的？光溜溜的地，是怎样躲过禽兽的攻击、以及恶劣气候对他身心造成的伤害，直到他们的藏獒发现了他，还在像鱼儿一样活蹦鲜跳的他，到底来自哪里？想到这里，桑格和西扎并没有打搅长辈们的兴高采烈。只是他们夫妻俩悄悄离开现场，来到属于他们自己的房间，两个人开始一个问一个答。

西扎：“我说格桑格，你说这么小的一个孩子，我们暂且承认他们家人，是大白天将他放在那里，连我们年轻力壮都穿着长袍大褂，他确浑身上下光不溜秋，身上不红不紫，既不伤风也没感冒，真的堪称奇迹啊！即使是我们俩，不用说光身子，就是给你一件衣服，也会在夜晚冻得你生场大病不可。可这小家伙竟然什么事都没有，平平安安的被我们带到家，你说这是不是有点让人不敢相信？”西扎望着桑格问道。

桑格：他自己也在犯同样的嘀咕：“是的呀，不用说是个几个月大的孩子，就是我一丝不挂在那大草原上待一会，一准浑身发僵。你说这孩子是不是来得有点怪怪的？”他望着西扎，见她也在思考中，紧接着继续问道：“唉！我说扎西，要不明天我们俩去试试看，你看着我脱光了在那呆一会，尝尝脱光了在那野外是一种什么滋味。就当是体验一下猿古时代的类人猿生活嘛！”他笑着问西扎。

西扎笑得肚子痛：“行啊！你整块树叶挡住你的裆部，然后，手里拿块石头，带我去赶一群野狼过来和你争斗，显示一下你们男人的血性，哈哈那才穿越和刺激。如果是那样，你即使被野狼围攻，它们大卸你八块，毕竟你在我心目中，还是英雄。这个主意不错。”西扎说的轻描淡写。

桑格：也笑了：“西扎，没想到你这么狠心。言归正传，这孩子的确让人不可思议。我们假设是夜里有人把孩子放在那里，那么现在的巴西卡夜间平均气温应该在10度左右，几个月大的孩子不用说是光着也会冻僵。再说那野狼和老雕，也绝对不可能放下这孩子。我们再假设是早晨，有人把他放在那里，也不过是十五度左右的气温，对一个孩子来说，穿着衣服侥幸能活。我们再假设是有人在中午时刻，将他放在这里，现如今的气温，也不过是二十几度左右，如果是大人这个时间在这里，还可以说非常舒适。但对一个孩子来说，是肯定要着凉的。最适合小孩子的温度，应该是在25度左右。我是指在小孩子光着身子的情况下。”他一套一套的板着手指告诉西扎。

西扎：想一想，笑着对桑格说：“唉，要不，我们俩明天再去捡到小朱古的地方看一看：一，打听一下有没有人找这孩子；二，看一看他的周围有没有什么异常；三，去医院给这孩子做一次体检。然后，我们俩再决定是否收养这孩子。你看，我提出来这三点怎么样？”

桑格：点点头说：“嗯，西扎，你的注意不错，明天我们俩就着手去实施。不过，得瞒着老人，阿爸阿妈也不例外。等事情有了结果，我们再告诉他们也不迟。”桑格嘱咐西扎。

西扎：望了一下桑格说：“还带着羊群去吗？如果是那样，明天我们得跑更远的路。”西扎提醒桑格说。之间桑格点点头，陷入沉思。

桑格：“我看这样，你带着藏獒去放牧，我说的意思就是在我去找小朱古的地方附近。我去寻找我们需要知道的那些于孩子有关一切，然后，我去找你一起回家，两不耽搁。否则，重新带着牛群羊群隔日返回草原，是牧民之大忌。它们把草根都啃掉，来年就长不出新草。”桑格等待西扎回话。

西扎：“那好吧，早点睡，甭管他们了，爱喝多久就喝多久吧。每次聚会，总得有人伶仃大醉，反正，我讨厌他们这样。”说完，西扎收拾一下床铺，准备入睡。为了把小朱古的来历，搞个水落石出，夫妻俩决定明天天亮，就带着他们的藏獒，来个故地重游。主要就是看看，在捡到孩子的地方，哪里究竟是发生了什么？能带给他们一些什么样启事，以最快的方式，联系到小朱古的家人，是桑格和西扎的最终目的。