第六百七十章 梦境练功（1 / 1）

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“向外求神明非明理，空将酒物祭典神明，真气耗散，外神不灵。”

比如求雨，就如同肾水，只需要运动自己海之气，遍满天地，则自然降下雨来。

晴者心火，如果想遍天地炎炎大火，烧开自气宇，则天即大晴。

雷法之要以无心无念为真心，以真心为作法感神之要。

所谓“有心感神，神反不灵，无心之感，其应如心”但无妄念，一片真心不知不识，心与雷神混然如一。

我即雷神，雷神即我，随我所应，应无不可。

吴锋忽然之间心中明悟：行先天大道之法，遣自己元神之将，谓之法也。”

他这个时候才体会到，雷法被修行界中公认为诸法之中，威力最大的是雷法，也并非不无。

雷霆向来有天地枢机之说，相传在天庭之中，雷为天之号令，其权最大，三界九地一切皆后雷司总摄。

而这种法术也多为召役雷部将帅执行，但其召将，与传统符篆派主要仗符箓咒诀不同，强调“人能聚五行之炁”，这五行之炁为五雷，则雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以炁合炁，以神合神。

这召将便是以五脏之炁化为五雷之神，与虚空之神混合，故召将特称为召合，在内则五雷分属五脏，五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。

肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。

因此眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾，东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。

斩除五漏，寂然不动则为道之体，感而遂通为道之用。

所以这内炼，在雷法中的地位非常的重要，之所以要强调雷法中的内炼，主要是因为要祛除杂质达到纯真，然后通神。

通神则可唤风召将，役鬼神，驱雷电……拥有了内炼功夫，运用雷法那就是一些驱邪、役鬼神、祈雨……等了。

吴锋心念一动，先缓缓存神，再运祖气归于肝宫，旋转九周之后，木气渐盛，再运行至绛宫，生起心火。

然后吴锋再运转真气，令心火更加旺盛，先达到阳的至极，而后阳极生，再以此火生土，土生金，金生水。

真气在吴锋体内继续运转，使得水渐渐变旺，才以此水克火，克得火都消灭尽浑，无一些火气。

此时，五行之气都化作了水，归于黄庭，升上风池，透出两耳，成为了风，升上山岳，透出神庐，则化作了云，以雷局作用，升上顶门，吸喝出，则为雷，升上泥丸，入华池，运神水喷噀，则为雨，升上绛宫，闪目出，则为电，这五事都只从黄庭一个作用中化出来。

他在这幻梦世界之中，吞服灵气开进行修练法，和这个不同人类宇宙的信息体沟通，万雷总司把各种不同的能量，转换为人体可以接受的能量，注入修炼者的体内，增加修炼者的法力。

只见吴锋头顶百会冒出一股青气，左眼中现出一轮太阳虚影，右眼中现出一轮月亮虚影，在双目之中不停旋转。

然后吴锋吐出一口青气，以口吸八八六十四口灵气，布于上丹田，化为一颗烈阳，再吸三十六口入中丹田，化作青珠一枚，自行旋转不休。

此法采服百，便可得尸解之道，此气能败妖魔鬼怪，去瘟疫，对此，有所谓“立极”之说，认为无极之时，即所谓“溟滓大焚，寥廓无光”的状态，无极动而生太极，一炁才动，风雷**皆作，禽兽山木俱生。

而天地得此一炁，千变万化，人为万物之灵，得此一炁，可以感天地，动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。

然后吴锋再把人体内，五个不同内脏的信息体，和外在信息体合二为一，再纳入体内，然后把这个合体唤出体外，派遣完成不同的使命，这就是祭练神将。

吴锋磕齿九次，喷出一口白气，过了片刻，这白气便化作一将，统领万人。

随后他又吐出一口黄气，变化为一将统领万人，又五藏六腑之中吐出一口紫气，化作一将统领万人，又存在泥丸黄室**黄气，化作一将统领万人，又存鼻**白气作一将统领万人。

这也幸亏是在幻海梦境之中，否则的话，怕是早就惊动了那些阿修罗了。

而后又存耳中闻人言语，鸣锣击鼓，声振天地，再入泥丸中金宫，只见那数万人马化为一宝珠，光如月，耀眼得很。

吴锋以口吸吞此宝珠，入下丹田，化为一小儿如出生之状。

他见三尸五之神走出，立即吸气一口，纳入心中，良久之后，心**大光一道自口出，化隐道将军一万人，张弓舞剑，斩三尸首落，化为真纬。

吴锋闭目而坐，头顶生出白气，又化作自己的形状，乘白云，呼唤左右吏兵，将其等化为金光，一时吞下。

到了这一步，吴锋体内部诸部位器官的信息体，已经能够按照他的意志所控制。

吴锋所召的神将兵士，都是体内各器官之气所化，或从五脏，或从泥丸黄庭等等不同的部位出来。

只是这儿的出宫召将，系朝元所设，朝元，即由自己元神默朝天尊，因此有自己化一个关目。

朝元之后，又要存想将诸将化作金光一时吞下，即是使之仍归于体内，到要役使时再召出来。

这里需要修练第二层心法，用自器官的信息体内神，来召唤另一时空的高极信息体外在神灵，称之为炎火律令**。

吴锋在幻海梦境的门口，叠放手足盘坐，闭目静心，舌抵上腭，调气定息片刻。

再以意运神光冲上，以天目与剑诀望空中书一圈，存五色金光灿烂，左月右，天罡居中，嗑齿十二通，先左手掐卯文，诵咒。

咒毕之后，以左鼻吸引红光直入口内，咽下丹田，融结为红色弹丸。

然后再次念咒，咒毕以右鼻吸引金气入口中，咽下丹田，融结为碧色丹丸。

再行念咒曰，咒毕以两鼻吸引五色真气直口内，结为金弹，咽下脾宫中丹田运转。

见到下丹田红弹上来，上丹田碧丹下去，交会七次，结成一块之后，吴锋再咽下丹田，念咒之后，以意引自谷道直至背脊双关，历十二重楼，上过泥丸宫而出，合空中风云金光一闭，用子午斗一冲。

这修炼法就是把自内的信息体，使者的第二次出现，已经过和自己内气混练，咒中所谓”混合为一“，雷霆使者和体内意识体，合成了一个新的意识体，不过练将的目的，不仅要使雷霆使者出现，而且要使他一直住于修炼者体内，随时可以再唤出来使用。

吴锋接着念咒，用左手雷局引前金光复归于下丹田安顿，以口水吞咽灌服。

当真正要使用这个意识体，来完成某项任务的时候，必须改造修炼者的自，以便赋予修炼者控制这个意识体能力，这个修炼法有炼神之用。

吴锋凝神静坐，存肾宫一点极明，稍微过了一会儿后火起，渐渐烧遍一，而后吹气一口，其灰烬悉皆吹去，却存下了五方五色之气，混合结成一团紫金之光，乃化为婴儿。

这婴儿见风就长，凤嘴银牙，朱法蓝，两目出火光万丈，两翅之上有火焰燎绕，左右两腋下各生有不同的凶兽脑袋。

而他的双目亦冒出火光，带着金色，这左手执兵刃，有如火龙绕。

然后吴锋又见到五雷神将，顶天立地，傍火云，拥炎神，威猛无比。